死而后已的已这个词出自《庄子》中的“逍遥游”篇，表达了对死后归于无的特点下，尘世间个人的所谓名利、荣辱、责任等都消失不见，已经转化为灵魂的状态。因此，一些古代文人学士摒弃世俗繁文缛节，提倡超然物外、逍遥自在，发扬个性，表达独特思想理念，即以逍遥游的精神境界来看待人生。
其实，在古代，逍遥游指代的含义非常广泛，可以是指超然物外的境界，可以是指放缓步伐的意境，也可以是指自在无羁的人生态度。
就像现在的游客出游，一般都会带上通讯工具，随时记录下美景和好玩的事情，为的是让自己的旅游有意义记录，可以把自己的经验分享出去让别人感受到旅游之美。而逍遥游就是要让人们将焦点从追求功名利禄转化为人生享受和欣赏的态度，给人们一种自在，无羁，潇洒的感觉。
“死而后已”的言论启示我们，忍受暂时的困苦并不是不能接受的，因为在长庚之外，一旦你不在意浮世间的替身身份，就会受到额外的自由和灵活的拥抱。所以，如果你可以忘记其他人的眼光和质疑，不为别人，只为自己活着，可能就会走出最满意的人生之路。
